OBITIKO,CONHECIDO PELO TITULO DE BÁNGBÓSÉ;OBURO É O MESMO QUE OBA SÁNIYÁ, SENDO QUE NO ÁSÉ ÓPÓ ÁFÓNJÁ POSSUI O OYÉ OLÚGBÉMI.

NESTA,A IYÁDAGAN E A IYÁMÓRÓ PERMANECEM NA POSIÇÃO INICIAL. NADA SE SERVE OU É CONDUZIDO.ÉSÁ SÃO OS ANCESTRAIS FUNDADORES DOS PRIMEIROS CANDOMBLÉS OU QUE AJUDARAM AS ANTIGAS MÃES .SETE DELES SÃO LEMBRADOS COMO REPRESENTANTES DE TODA ANCESTRALIDADE,ALTERNADAMENTE,EM SUBSTITUIÇÃO A BÁBÁ OBURO,SÃO ASIKA,OBITIKO,AKÉSAN,ADIRO,AJADI,AKAYÓDÉ.QUANDO SÃO CITADOS AS PESOAS SAÚDAM TOCANDO COM OS DEDOS NO CHÃO E DEPOIS NA FRONTE ,EM SINAL DE RESPEITO.
7.ÓTI NÍ SÁ K'O M' Ó{N} ESTA É A AGUARDENTE QUE VOCÊ CONHECE
SÁ YÓ BÉÉ BÉÉ ASSIM,FIQUE SATISFEITO
Ó NI SÁYÓ BÉÉ BÉÉ ELE DIZ ;ASSIM ,FIQUE SATISFEITO

A IYÁMÓRÓ RECEBE AGORO A GARRA FINHA COM AGUARDENTE, QUE LEVARÁ PARA FORA E COLOCARÁ NO LUGAR DAS OFERENDAS ANTERIORES ,RETONANDO EM SEGUIDA .AGORA SERÃO REVERENCIADOS OS ÓRISÁ ,NOMEADOS PELOS SEUS TITULOS ,INICIANDO POR ÉSÚ.
8.ÉGÚN Ó O ANCESTRAL GUIARÁ
ÉNI SOLÓRÓ AS PESSOAS QUE CELEBRAM O RITUAL
ÉSAN FÓLÓRÓ DIGAM QUE CONTINUEM O RITUAL
A TÓRÓ SE QUE VENHAM REPARTIR O RITUAL
ÉSÚ AGBÓ ÉSÚ AGBÓ { OUTROS ÓRISÁ.....}
OLÓRÓ SENHOR DO RITUAL
ÉSAN FÓLÓRÓ DIGAM QUE CONTINUEM O RITUAL
A TÓRÓ SE QUE REPITAM O RITUAL

SÃO NOMEADOS DES ÓRISÁ ,CABENDO VARIACÕES , SEGUNDO TRADIÇÕES PESSOAIS ,SÃO CITADOS ALTERNADAMENTE EM SUBSTITUIÇÃO A ÉSÚ AGBÓ; ÓGÚN J'Á OU ÁKÓRÓ,ÓDÉ ÁRÓLÉ OU OUTRO,ÓMÓLU ARAWE OU OUTRO, ÓYA AGÁN OU OUTRA,ÓSÚN ÉWÚJI OU OUTRA,YEMONJÁ ÁÓYÓ,ÓBA ÁFÓNJÁ;BÁBÁ ÁJÁLÉ,JÁGÚN ELÉMÓSÓ OU OUTROS NOMES MAIS OS ÓRISÁ SÃO ESSES.
9.ÍYÁ APÁKI YÉYÉ 'SÓRÓNGÁ . ÍYÁ APÁKÍ YÉYÉ 'SÓRÓMGÁ MÃE DAS ASAS PLUMADAS
Á' WÁJÚ Á WÁJÚ Á MÁ MÁ PANI SE VOCÊ ESTÁ DIANTE DE NÓS ,NÃO NOS
A´' WAJÚ Á WÁJÚ Á MÁ WÁJÚ Á MÁ MÁ SÓRÓ AFLINJA
Á ' WÁJÚ Á WÁJÚ Á MÁ MÁ NI BÓ MI O SE VOCÊ ESTÁ DIANTE DE NÓS ,NÃO NOS CAUSE TRITEZA
SE VOCÊ ESTÁ DIANTE DE NÓS ,PROTEIJA-NOS .